《關(guān)于在短時(shí)間內(nèi)的某幾個(gè)人的經(jīng)過》是情境主義創(chuàng)始人居伊·德波執(zhí)導(dǎo)的一部極具思辨色彩的先鋒電影。影片并非傳統(tǒng)敘事，而是通過多位敘述者（包括德波本人冷靜的旁白）的碎片化獨(dú)白，構(gòu)建出一個(gè)關(guān)于反抗、困頓與追尋的哲學(xué)圖景。 故事聚焦于20世紀(jì)50年代巴黎某個(gè)特定街區(qū)，這里居住著一群處于經(jīng)濟(jì)與社會邊緣的年輕人。他們構(gòu)成了一個(gè)“臨時(shí)的微觀社會”：拒絕工作，崇尚純粹的消費(fèi)——尤其是時(shí)間的自由消費(fèi)。他們的日常生活是在咖啡館、街道和河岸邊的無盡徘徊與爭論中度過的，試圖通過這種“游戲”般的狀態(tài)，對抗資產(chǎn)階級社會規(guī)訓(xùn)下的“幸?！庇^念。影片中，一位年輕女孩的獨(dú)白道出了群體的絕望：“沒有人指望未來。我們永遠(yuǎn)不可能在別處或以后在一起?！? 德波的鏡頭冷靜地捕捉著這個(gè)群體的生存狀態(tài)。他們渴望成為自己生活的主宰，每日重塑一切，卻發(fā)現(xiàn)自己被牢牢困在街區(qū)的物理界限和社會結(jié)構(gòu)的無形枷鎖之中。他們的自由實(shí)踐在一個(gè)封閉的圈子里逐漸褪色，淪為夢想和自我表征。影片尖銳指出，當(dāng)自由被地理和時(shí)間所局限，它便無法觸及真正的解放。 影片更宏大的野心在于對“景觀社會”的批判。德波借角色之口宣告，電影本身乃至一切藝術(shù)形式，若不能服務(wù)于“日常生活的解放”，則都是需要被摧毀的異化溝通。真正的斗爭在于改變一切，因?yàn)椤耙磺卸急贿B接著”。這群人的故事，因此超越了個(gè)人經(jīng)歷，成為對那個(gè)時(shí)代整體性社會矛盾的寓言——一個(gè)在技術(shù)可能性和解放需求已然出現(xiàn)，卻因商品經(jīng)濟(jì)的持續(xù)而無法實(shí)現(xiàn)的過渡時(shí)代的縮影。最終，影片留下的不是一個(gè)答案，而是一個(gè)持續(xù)的發(fā)問：在充滿障礙的世界中，如何打破沉睡，進(jìn)行一場統(tǒng)一的斗爭？

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6、《關(guān)于在短時(shí)間內(nèi)的某幾個(gè)人的經(jīng)過》的評價(jià)：

豆瓣電影網(wǎng)友：觀感太割裂了，一邊頻頻被視覺設(shè)計(jì)上的創(chuàng)意驚艷到，一邊又不知道導(dǎo)演在吃力地表達(dá)什么！首先要說明一點(diǎn)，拋開所有片外因素，這部片子我看得很爽。